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酒和绘画大家的故事

已有 6 阅读此文人 - - 酒水头条 -

谈及文人墨客与酒,我们总会想到汉赋,唐诗,宋词与元曲。似乎酒与诗词才产生了联系,留下了文化。那些在画界占尽风流的名家们更是 雅好山泽嗜杯酒 。他们或以名山大川陶冶性情,或花前酌酒对月高歌,往往就是在 醉时吐出胸中墨 。酒酣之后,他们 解衣盘薄须肩掀 ,从而使 破祖秃颖放光彩 ,酒成了他们创作时必不可少的重要条件。酒可品可饮,可歌可颂,亦可入画图中。纵观历代中国画杰出作品,有不少有关酒文化的题材,可以说,绘画和酒有着蛛丝马迹的联系,它们之间结下了不解之缘。

中国绘画史上记载着数万位名画家,喜爱酒水亦不胜枚举。我们只能从有 画圣 头衔和 三绝 美誉的吴道子和郑虔说起。

吴道子名道玄,画道释人物有 吴带当风 之妙,被称之为 吴家样 。唐明皇命他画嘉陵江三百里山水的风景,他能一日而就。《历代名画记》中说他 每欲挥毫,必须酣饮 ,画嘉陵江山水的疾速,表明了他思绪活跃的程度,这就是酒剌激的结果。吴道子在学画之前先学书于草圣张旭,其豪饮之习大概也与乃师不无关系。郑虔与李白、杜甫是诗酒友,诗书画无一不能,曾向玄宗进献诗篇及书画,玄宗御笔亲题 郑虔三 。又

五代时期的励归真,被人们称之为异人,其乡里籍贯不为人所知。平时身穿一袭布裹,入酒肆如同出入自己的家门。有人问他为什么如此好喝酒,励归真回答:我衣裳单薄,所以爱酒,以酒御寒,用我的画偿还酒钱.除此之外,我别无所长。励归真嗜酒却不疯颠狂妄,难得如此自谦。其实励归真善画牛虎鹰雀,造型能力强,他笔下的一鸟一兽,都非常生动传神。传说南昌果信观的塑像是唐明皇时期所作,常有鸟雀栖止,人们常为鸟粪污秽塑像而犯愁。励归真知道后,在墙壁上画了一支鹊子,从此雀鸽迹,塑像得到了妥善的保护。

宋代的苏轼是一位集诗人、书画家于一身的艺术大师,尤其是他的绘画作品往往是乘酒醉发真兴而作,黄山谷题苏轼竹石诗说: 东坡老人翰林公,醉时吐出胸中 墨。 他还说:苏东坡 恢诡诵怪,滑稽于秋毫之颖,尤以酒为神,故其筋次滴沥,醉余频呻,取诸造化以炉锺,尽用文章之斧斤。 看来,酒对苏东坡的艺术创作起着巨大的作用,连他自己也承认 枯肠得酒芒角出,肺肝搓牙生竹石,中国葡萄酒有什么特点,森然欲作不可留,写向君家雪色壁。 苏东坡酒后所画的正是其胸中蟠郁和心灵的写照。

元朝画家中喜欢饮酒的人很多,著名的元四家(黄公望、吴镇、王蒙、倪璜)中就有三人善饮。

倪璜(1301一1374年)字符镇,号云林。元末社会动荡不安,倪璜卖去田庐,散尽家资,浪迹于五湖三柳间,寄居村舍、寺观,人称之为 倪迂 。倪璜善画山水,提出 逸笔草草,不求形似 , 聊写胸中逸气 的主张,对明清文人画影响大。倪攒一生隐居不仕,常与友人诗酒留连。 云林遁世士,诗酒日陶惰 , 露浮盘叶熟春酒,水落桃花炊鲸鱼 , 且须快意饮美酒,醉拂石坛秋月明 ,自 百壶千日酝,双桨五湖船 ,这些诗句就是倪攒避俗就隐生活的写照。

吴镇(1280一1354年)字仲圭,号梅花道人,善画山水、竹石,为人抗简孤洁,以卖卡蕾画J为生。作画多在酒后挥洒,但云林称赞他和他的作品时说: 道人家住梅花村,窗下松自要满石尊。醉后挥毫写山色,岚军云气淡无痕。

王蒙(1308一1385年)字叔明,号黄鹤山樵,元末隐居杭县黄鹤山, 结巢读书长醉眼 。善画山水,酒酣之后往往 醉抽秃笔扫秋光,割截匡山云一幅 。王蒙的画名于时,饮酒也颇出名,向他索画,往往许他以美酒佳酿,袁凯《海吏诗集》中的一首诗,就向王蒙提出, 王郎王郎莫爱情,我买私酒润君笔 。

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